《水浒传》中武大郎卖的“炊饼”是馒头吗,如果不是馒头那是什么? - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答切换模式登录/注册水浒传(书籍)冷知识面食水浒传(电视剧)水浒传人物《水浒传》中武大郎卖的“炊饼”是馒头吗,如果不是馒头那是什么?有人说宋代,馒头依然称为“蒸饼”。只不过宋仁宗时,因为仁宗名叫赵祯,“蒸”与“祯”音近,为了避讳,宋朝人才把“蒸饼”改称为“炊饼”。《水浒传》里武大郎…显示全部 关注者78被浏览109,473关注问题写回答邀请回答好问题 21 条评论分享20 个回答默认排序笑道人篮球等 2 个话题下的优秀答主 关注蟹妖。1、武大郎的炊饼是蒸出来而不是烤出来的,所以烧饼之类肯定不对。2、小说本身是明朝时候写的,所以未必与宋朝时用碱水和发面的技术相同。3、《水浒传》第26回(金批本第25回),何九叔去给武大烧纸钱,说:“小人前日买了大郎一扇笼子母炊饼,不曾还得钱,特地把这陌纸来烧与大郎。”金圣叹批语道:“自从读至捉奸一日,意谓长与‘炊饼’二字别矣,不图此处又提出来。物是人非,令人不得不哭武大也。”炊饼还可以是“子母”的,即大小不同,甚至内外包含都有可能。4、北宋胡仔《苕溪渔隐丛话》:“春秋炊饼,夏冷淘(即过水面),冬馒头。”所以,炊饼与馒头不同。——当然有人说了:水浒里的馒头指的是包子(孙二娘的人肉馒头)。《三遂平妖传》第9回,任迁卖炊饼、烧饼、馒头、酸馅糕等,左瘸师买了个炊饼说:“我娘八十岁,如何吃得炊饼?换个馒头与我。”拿到馒头,听说“一色精肉在里面”,又道:“我娘吃长素,如何吃得?换一个沙馅与我。” 所以,炊饼起码是素的,死面的,有些硬(所以老太太吃不了)。即——不发面的,怎么也不是馒头吧?5、《青箱杂记》卷二:“ 仁宗庙讳‘贞’,语讹近‘蒸’,今内庭上下皆呼‘蒸饼’为‘炊饼’。“且多处杂记中有蒸饼改炊饼的说辞。so,炊饼、蒸饼之类都应该是死面蒸饼罢了。编辑于 2012-05-21 16:37赞同 10024 条评论分享收藏喜欢收起非凡重庆铉晟科技有限公司 总经理 关注天然酵母是指覆着于谷物、果实上和自然界中多种真菌。这东西不是人类发明的,而是自然界本来就存在的真菌。只要温度湿度适合,就能让小麦粉发酵蓬松,制作出发面。人类很早就知道了这个方法,无论中外。如何进行人工稳定培养酵母,可以长期利用制作面点,这个时间中外各不同。最早没有包子一说,只有馒头。馒头的据说是诸葛亮发明的,到了宋代才出现包子这个说法,到了清代才分开。也就是说,在《水浒传》的同时期,有馒头这个东西,孙二娘卖的就是人肉馒头。这就可以说明,炊饼和馒头不是同一类面点。这里先说清楚馒头的事情。为什么到了清代,包子和馒头才分开?因为到了清代随着农耕技术的提高,终于可以在市场上稳定供应纯粮食制作的馒头了,里面可以不放馅儿了。这有什么意义?包子不是一直比馒头贵吗?历史上不是这样的。在馒头里面放馅儿的主要目的是为了节约面粉。为什么?因为小麦粉金贵,价值高,又是战略物资,同时小麦在中国几乎就是北方出产,比如华北平原,陕西平原。将小麦磨成粉需要专门的磨坊生产,属于粮食精加工,是工业化生产方式。在古代的技术条件下生产面粉是一项很费劲的事情,因此纯面粉制作的面点,就是贵族食品,一般百姓消费有困难。在商品经济较为发达的宋代要实现商品化,就要考虑一般民众的消费能力。用面粉包裹菜类或者肉类制作成馒头销售,就可以起到节约面粉的作用,同时降低售价,符合人们的消费习惯。在出产小麦的陕北地区,小麦往往要卖出去,再换回价格低廉的杂粮,用来糊口。一年到头,只有过节或者红白喜事寿宴以及夏收的时节,才吃一回面。吃面在当地就是一种高消费。很多陕西人至今吃面的时候,也不要在面里放蔬菜,宁愿单独要一份凉菜或者炒菜吃。因为一碗只有葱花臊子红油辣子的面条,才是高档货。到了四川农村,更是只能在赶集的时候,买一根油条吃,或者吃一碗面。因为四川小麦的出产更少,更吃不起。这样情形发生在什么时候?上世纪80年代以前都是如此。那么炊饼是什么?炊饼应该不是高档面食,也绝不是馒头。不然《水浒传》里,就直接说武大郎卖馒头了。实际上,孙二娘卖人肉馒头之所以能在孟州城郊官道旁这样公开干,就是因为孙二娘有门面,档次够得上。肉馅馒头,也不便宜。武大郎连门面都没有,挑着担子四处叫卖,这只能是低档货。什么样的低档货?用杂粮制作的低档蒸饼。蒸饼也叫炊饼,是一道面食。主要原料是面粉,配料是果肉、蔬菜,调料为食用盐、食用油、白砂糖等。制作时通过笼屉蒸制而成。这是网上的介绍,但这不是古代的食品。我们现在很多熟悉的所谓传统小吃,大多产生于清末,更早期的时候,并不是这个样子的。你看里面的配料,高油、高糖、高盐,这在古代一般人哪里消费得起。武大郎也就是将一些杂合面揉搓在一起,可能会混合一点面粉,也可能一点都不放,然后放上笼屉蒸熟后上街销售。近代小说里说的杂合面,多半是指混合了玉米面。但是宋代没有玉米,只能是高粱米,山东也是高粱米的产地之一。高粱米是高粱碾去皮层后的颗粒状成品粮。高粱又称红粮、蜀黍,古称蜀秫。高粱分为两种,红高粱用于酿酒,也叫酒高粱。白高粱主要用于食用。武大郎卖的就是这种以白高粱为主体,再混合了其他杂粮制作成饼状蒸熟后的廉价食品。如果高粱米去壳没有完全去除干净,吃起来口感不好,比较硬,也不好消化。对于老年人不太友好。这也就是一种穷人消费品。你看西门大官人经常在郓哥那里买梨吃,但是从来不照顾武大郎的生意。郓哥道:“你老婆不偷‘汉子’,只偷‘子汉’!”武大扯住郓哥,道:“还 我主来!”郓哥道:“我笑你只会扯我。却不咬下他左边地来!”武大道:“好兄弟,你对我说是兀谁,我把大个炊饼送你。”郓哥道:“炊饼不济事;你只做个小主人,请我吃三杯,我便说与你。”郓哥这样的社会底层,都会说:“炊饼不济事”。你想这个东西算个什么档次?就一般充饥便宜填饱肚子的食品。后面郓哥还拿了几个回家。最符合的只能是杂合面蒸制的饼子,不太好吃,但是抗饿。这也符合武大郎的阶级属性。发布于 2022-06-06 03:27赞同 367 条评论分享收藏喜欢
武大郎卖的到底是什么 - 知乎切换模式写文章登录/注册武大郎卖的到底是什么万卷纵横眼欲枯要问武大郎卖的是什么,大家肯定会说,这还用问,“炊饼”嘛!不错,我们翻开《水浒全传》,第二十四回写道:“武大在清河县住不牢,搬来这阳谷县紫石街赁房居住,每日仍旧挑卖炊饼。”那么,这“炊饼”到底是种什么吃食呢?笔者幼时,一直以为“炊饼”就是烧饼(武大郎是山东人,山东的烧饼出名),或是烧饼一类的饼子,后来看电视剧《水浒传》(哪个版本的已记不清楚了),武大郎挑着卖分明就是最普通的馒头,心里还在嘲笑导演和剧组的不讲究,怎么能把“炊饼”变成馒头呢?但查证资料才发现,自己是何等的无知和浅陋,因为我们现在所说的“馒头”,在宋朝就叫“炊饼”。“炊饼”是笼里蒸出来的,《水浒全传》里也有提到,武松出门前安顿武大郎说:“假如你每日卖十扇笼炊饼,你从明日为始,只做五扇笼出去卖……”其实,“炊饼”原本叫“蒸饼”,是用面粉掺和水,发酵后用笼蒸出来的无馅食品,就是现在的馒头。“蒸饼”虽然叫饼,但并不是扁圆状的,而是圆形隆起状。唐代段成式的《酉阳杂俎》里有“地上危累蒸饼五枚”的句子,“蒸饼”如果是现在的饼子样的扁圆形,五枚摞在一起,根本不会有“危累”的说法,只有像现在的馒头这样的隆起形状,才会有这种“危如累卵”的感觉。这也可以证明,古代的“蒸饼”就是现在的馒头。早在秦汉时期,“蒸饼”就是常见的食品。刘熙的《释名·释饮食》记载:“饼,并也,溲面使合并也,……蒸饼、汤饼……之属,皆随形而名之也。”《晋书·何曾列传》里记载晋代的何曾生活豪奢,“蒸饼上不坼作十字不食”,“坼作十字”,就是裂成十字形,就像现在的开花馒头。馒头没蒸出花来就不吃,这个何曾也够挑剔的。宋代高承在《事物纪原》卷九的“蒸饼”条也记载了这件事:“惟蒸饼至晋何曾所食,非作十字坼,则不下箸,方一见于此,以是推之,当出之汉魏以来也。”在唐朝,馒头依然叫“蒸饼”。张鷟的《朝野佥载》里说:“周张衡,……因退朝,路旁见蒸饼新熟,遂市其一,马上食之,被御史弹奏。”路上买了个馒头吃了,就被告了一状,这个人也够倒霉的。到了北宋初期,馒头还是叫“蒸饼”的。到了宋仁宗赵祯即位后,因“祯”和“蒸”同音,为了避讳,就把“蒸饼”改成了“炊饼”。吴处厚的《青箱杂记》记载:“仁宗庙讳祯,语讹近蒸,今内庭上下皆呼蒸饼为炊饼。”周密在《齐东野语》里也说:“昔仁宗时,宫嫔谓正月为初月,饼之蒸者为炊。”就是这个原因,武大郎卖的就成了“炊饼”。当然,“蒸饼”的说法其实并没有消失,两者指同一种食物,在《东京梦华录》《梦梁录》等书中都曾同时出现过。“蒸饼”“炊饼”相当于现在的馒头,但是,许多人都知道,古人也吃“馒头”的,那么,古代的“馒头”又是什么食物呢?其实,就是现在的包子。也就是说,古代的“馒头”是有馅儿的。据说“馒头”是诸葛亮发明的。小说《三国演义》里说,诸葛亮南征孟获的时候,需要祭祀神灵,按照当地的习俗,必须杀人用人头来祭祀,诸葛亮不忍心,就用面包着猪羊肉,做成人头的形状来祭祀。这就是后来的“馒头”。高承的《事物纪原》也记录了这种说法。“馒头”是不是诸葛亮发明的,现在已很难考证,但“馒头”是一种用面裹上猪肉或羊肉由祭祀演变而来的食品,这是可以确认的。东晋卢谌《祭法》里说,春祠用馒头,始列于祭祀之品。可见在晋代,还流行用“馒头”作祭品。到了唐代,“馒头”也称为“笼饼”。《太平广记》记载,武则天时期的侍书御史侯思正“尝命作笼饼,谓膳者曰:‘与我作笼饼,可缩葱作。’比市笼饼,葱多而肉少。故令缩葱加肉也。时人号为缩葱侍御史。”可见,唐代的“笼饼”就是“馒头”,也就是现在的包子。当时流行大葱肉馅的,这位侯思正吩咐厨师,做包子少放葱多放肉,结果被人给起了个“缩葱侍御史”的外号。到了宋朝,“包子”的名称出现了,它和“馒头”指的是同一种食物。比如《东京梦华录》记载有“梅花包子”“鹿家包子”“诸色包子”,也记载有“孙好手馒头”“羊肉小馒头”等等。直到明朝前期,“馒头”还是等同于“包子”的,成书于此时的《水浒全传》就是例证,还有罗贯中的《三遂平妖传》第九回也写道:“哥哥,我娘八十岁,如何吃得炊饼?换个馒头与我。”可见,在当时,“炊饼”是没馅儿的,“馒头”是有馅儿的。到了明末清初,“馒头”的概念发生了变化。《康熙字典》里解释“馒”字说:“今俗屑面发酵,或有馅或无馅,蒸食者谓之馒头。”在当时,有馅无馅的都可以称之为“馒头”,“馒头”成了一种泛称。到了近代以后,“馒头”的原有意思就逐渐被“包子”取代了,而它却取代了原本的“蒸饼”“炊饼”,成了无馅面制品的专称。总之,在古代,“蒸饼”“炊饼”相当于现在的馒头,“馒头”相当于现在的包子。所以,武大郎卖的“炊饼”,就是现在的馒头。发布于 2020-07-06 18:14武大郎炊饼饮食文化饮食赞同 72 条评论分享喜欢收藏申请
《水浒传》武大郎卖炊饼为什么卖一天? - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答切换模式登录/注册中国古典小说水浒传(书籍)水浒传人物《水浒传》武大郎卖炊饼为什么卖一天?关注者2被浏览474关注问题写回答邀请回答好问题添加评论分享3 个回答默认排序王凌律师东北财经大学 法律硕士 关注书接上回,话说武都头荣归故里,入职公门,已经到了娶妻生子的年纪。虽阳谷县提亲的媒婆不少,但是一打听武松没有房子,跟哥哥嫂嫂租住在阳谷县紫石街,纵然武都头有一身好武艺,但是提亲的都没有下文了。武大郎和嫂嫂看在眼里、急在心里,每日起早贪黑、昼夜不歇在小作坊里制售炊饼,好为武松攒钱买房买车。一日武大郎在街头吆卖炊饼,偶遇东门大官人,大官人买了两个炊饼,并赞不绝口。没过几日,大官人差遣小厮来到武大郎炊饼店,通知武大郎加工一百扇笼炊饼,共计一千个炊饼,明日早上送到狮子楼,大官人要举办宴席招待阳谷县的达官贵人。接到订单后,武大郎、武二郎、嫂嫂还有街坊邻居们忙了一通宵,次日天刚朦朦胧,武大郎挑担便将炊饼送到了狮子楼,一个炊饼两文钱,共收钱两千文。然而福之祸兮所倚,祸之福兮所伏,数日后,武大郎收到了阳谷县衙的传票。东门大官人一纸诉状将武大郎告到了衙门,诉讼请求:要求武大郎退一赔十,返还两千文炊饼款,并要求武大郎赔偿两万文钱。理由是武大郎炊饼是“三无食品”,没有食品标签,狮子楼的大官人们吃了凉炊饼都拉肚子,花去医疗费五千文钱,以上索赔总计两万七千文钱。武大郎则主张:我在紫石街的炊饼店有小作坊生产许可证,手续齐全。炊饼是熟食品,且刚出蒸笼热烘烘的炊饼上无法贴标签,而且炊饼上贴标签不够卫生。东门大官人则主张:我们在狮子楼上吃的炊饼都是凉的,吃完以后我们都拉肚子,谁知道你这炊饼是不是刚出锅的,还是前几天的剩货!武大郎主张:馒头都是当晚加班加点蒸出来的,有娘子和武二郎还有街坊王婆可以作证。东门大官人则主张:你家店铺广告宣传武大郎特级炊饼,采用古法老酵制作,老酵是一种益生菌,促进肠胃消化吸收。广告词有“特级”极限词字样,还有医药功能,我是看了你家的广告才买的炊饼,不仅没有促进我的消化吸收,反而使我拉了几天肚子。武大郎辩道:自家炊饼确实是老酵发面,没有任何食品添加剂,但是我确实不知道广告宣传不能使用特级字样和医药功能。阳谷县衙通过公开开庭审理查明:是年立冬之日,东门大官人在武大郎处购置了一千个炊饼,付款两千文钱,次日卯时武大郎将一千个炊饼,送至东门大官人指定的收货地点狮子楼。双方意思表示真实,且不违反大宋律法规定,炊饼买卖合同依法成立。本衙门认为:一、武大郎炊饼为注册商标,其店铺招牌上显示特级和医药功能字样,违反广告法,但情节轻微,责令三日内改正;二、武大郎炊饼上无食品标签,无生产日期,无生产地址,侵害了阳谷县消费者的知情权,也不利于食品安全的监管,但是鉴于炊饼是熟食,每个炊饼上贴个标签也不符合食品卫生标准,责令武大郎采用食品级纸张包裹炊饼,并在纸张上标注产品信息;三、东门大官人在狮子楼上大摆宴席,招待四方大官人,当天共宴请了十桌,一桌八位大官人,分食一百个炊饼,这不符合日常生活常理,也不利于节约粮食;四、东门大官人在东平府共有数次要求商家赔偿的判决,且不能排除东门大官人有盈利的嫌疑。东门大官人属于第二次在武大郎处购买炊饼,虽然武大郎炊饼包装有瑕疵,但是东门大官人第一次购买炊饼时并未对此提出异议;五、东门大官人主张吃完武大郎炊饼拉肚子,经查证当日狮子楼宴会上大官人们不仅吃了孙二娘的肉馒头,还喝了景阳冈的三碗不过岗,没有证据证明吃炊饼和拉肚子有直接的因果关系,且东门大官人并未提供武大郎炊饼存在有毒、有害或者不符合食品安全标准的证据;鉴于双方均有过错,根据责任大小划分、维护消费者合法权益以及营造阳谷县良好的营商环境,作出如下判决:一、判决武大郎返还东门大官人购买炊饼款两千文钱;二、本案诉讼费双方各承担一半,驳回东门大官人的其他诉讼请求。如不服本衙门判决,于收到判决十五日之内上诉至东平府。各位大官人,正确的食品标签应该有哪些内容呢?武大郎炊饼正规的食品标签应该具备以下内容:产品名称:武大郎炊饼;生产日期:冬至卯时;地址:东平府阳谷县紫石街2号;材质:景阳冈小麦、水,金莲老酵;食用方法:即食或者蒸热食用、小孩老人在监护下慢慢食用防噎、发霉勿食;保质期:3天。本故事纯属虚构,如有雷同,实属巧合,仅用于公益普法宣传,追究法律责任请联系施耐庵老爷子。发布于 2022-05-19 08:13赞同 1添加评论分享收藏喜欢收起净菩提心厌离秽土,欣求净土 关注家离闹市远,挑担走路发布于 2021-11-19 19:23赞同添加评论分享收藏喜欢收起
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